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2 Conditions de vie des hommes et des femmes en milieu rural

2.1 Conditions de vie au village

Infrastructures

Les femmes, les enfants et les jeunes assurent une part considérable des activités de transport (de l'eau, du bois de chauffe, de la récolte à la maison, des céréales au moulin, des produits de la récolte au marché, des enfants malades au dispensaire, etc.). Des infrastructures insuffisantes rendent le travail fastidieux et pénible, tandis que des infrastructures bien développées permettent à la population de consacrer le temps et la main-d'oeuvre ainsi 'économisés' à d'autres activités productives telles que les activités d'entraide, la participation à des cours de formation ou l'engagement dans des causes sociales et communales.

Les questions suivantes permettent de déterminer des critères importants pour l'identification des effets des infrastructures villageoises sur les femmes et les hommes:

  • Qu'offre le village en matière d'infrastructures routières, scolaires, sanitaires et d'approvisionnement?
  • Quelle importance revêtent les aspects suivants pour les femmes, les hommes, les enfants et les jeunes (filles / garçons):
    • éloignement des marchés, des services publics, des caisses d'épargne, des moulins, etc.;
    • existence de moyens de transport publics;
    • existence d'écoles et de structures de formation;
    • adduction d'eau potable;
    • hôpital, pharmacie, sage-femme, etc.
    • accessibilité des voies routières et des structures scolaires et sanitaires pendant la saison des pluies.

Développement villageois

Il arrive fréquemment que des acteurs externes appuient des stratégies de développement dans le même village ou à proximité immédiate. Afin de coordonner les diverses activités, de développer les processus amorcés et d'éviter les échecs répétés, il est intéressant de valoriser leurs expériences. On peut à cet effet citer les innombrables projets d'introduction de moulins à grains et les non moins nombreuses études réalisées sur leur succès ou leur échec. Les conditions d'utilisation rentable d'un moulin peuvent être définies avec une certaine précision depuis des années. On sait aussi à quels problèmes l'entreprise communautaire est confrontée et qu'un moulin n'est utilisé que si la population est en mesure de payer les droits de mouture (Ceesay-Marenah 1992). En revanche, c'est seulement depuis peu que les institutions donatrices tirent les conséquences de ces résultats.

Pour faire l'inventaire du développement villageois, il convient de poser les questions suivantes:

  • Quelles organisations interviennent / sont intervenues au niveau du village, et qu'ont-elles réalisé?
    • résultats du travail des organisations gouvernementales, des ONG, des donateurs internationaux.
  • Quelle tendance se dessine pour le village ('à la hausse ou à la baisse')?
    • nombre d'habitants et pyramide des âges, degré d'alphabétisation;
    • migration temporaire/permanente;
    • nombre de chefs de ménages du sexe féminin;
    • équipement en moyens de production agricole;
    • accès à des sources de revenu non agricoles.
      (Les données devront être différenciées selon le genre).

Influence et importance des autorités communautaires et de la structure sociale du village

Les autorités villageoises ont traditionnellement une idée bien précise du rôle de l'homme et de la femme dans leur communauté. Elles peuvent dès lors avoir une influence sur toute intervention visant à améliorer la position sociale des femmes (renforcement de leurs pouvoirs d'action).

Les critères suivants peuvent servir à évaluer le rôle et le pouvoir des autorités villageoises ainsi que leur influence sur la situation des femmes:

  • Comment peut-on juger l'influence des autorités traditionnelles/ modernes du village?
    • projets pour lesquels l'accord de certaines autorités est recherché;
    • projets qui échouent à défaut de leur accord;
    • interdits/tabous pour certains groupes de personnes, dont le respect est surveillé par les autorités;
    • capacité à gérer les conflits.
  • Quels conflits ont, par le passé, été réglés avec / sans succès par la population villageoise?
    • nombre et types de conflits au niveau du village;
    • causes des succès / échecs dans le règlement des conflits;
    • relations avec les villages avoisinants.

Particularités culturelles, religieuses et / ou ethniques

Les aspects socioculturels jouent un rôle déterminant dans la réalisation des objectifs des projets et l'exécution de chacune des activités. Les usages et les coutumes peuvent avoir des effets positifs ou négatifs sur la vie des femmes (en limitant leur productivité et / ou leur liberté de mouvement) selon la perception que celles-ci ont des valeurs sociales.

Quelques particularités culturelles et religieuses:

Il est interdit aux femmes des ethnies Dagomba et Nunumba (Nord Ghana) de travailler au champ durant leur période de menstruation;

Le brassage de la bière de mil est une importante source de revenus au Burkina Faso, mais il y est interdit aux femmes musulmanes;

Dans de nombreuses sociétés, certains matériels (la charrue, par exemple) ou moyens de transport (le vélo, etc.) sont tabous pour les femmes, car leur utilisation est associée à un manque de 'pudeur'.

Il convient de déterminer:

  • Quelles sont les règles qui régissent la coexistence des femmes et des hommes au sein de différentes communautés culturelles, religieuses et / ou ethniques, ainsi qu'avec les autres groupes de la société?
    • us et coutumes;
    • obligations;
    • interdits, tabous.

In diesen Bereichen können sehr komplexe und komplizierte Zusammenhänge bestehen. Aus diesem Grunde sollte bei der Analyse versucht werden, von so direkt wie möglich in dem Bereich zu beginnen, der die eigene Fragestellung betrifft, aber sich dabei nicht gegen die Betrachtung scheinbar unbedeutender oder weitentfernter Aspekte zu sperren.

2.2 Place au sein de la famille

Droits et obligations des membres de la famille

Les conditions de vie des femmes et des hommes en milieu rural sont influencées par la place qu'ils occupent respectivement dans leurs familles. On notera que l'unité centrale de la société à prendre en compte, surtout dans le contexte africain, n'est pas une petite famille, mais une grande famille, parfois polygamique. En règle générale, chaque membre de la famille a des droits et des devoirs différents. La structure familiale et la liberté de mouvement ou la mobilité personnelle sont des facteurs particulièrement importants pour déterminer la place de chacun au sein de la famille. Il convient donc de demander:

  • Quelle est la mobilité de chaque membre de la famille?
    • hommes et femmes (selon qu'il s'agit de l'épouse principale ou des co-épouses; selon l'âge et la profession)
    • activités des enfants et des jeunes (garçons / filles).
  • Quelle est la structure familiale?
    • nombre et répartition des naissances entre l'épouse principale et les co-épouses.

Conditions matérielles

Les conditions matérielles de la famille exercent une influence déterminante sur la situation sociale et économique des femmes (voir chapitre 4).

La dot en guise de capital de démarrage

Dans certaines sociétés d'Afrique de l'Ouest dans lesquelles le futur époux ou sa famille verse une dot à la famille de la fiancée ou à la fiancée elle-même, le montant de la dot correspond au capital dont la future épouse a besoin pour intégrer le ménage et lancer éventuellement un petit commerce.

Les questions suivantes permettront de déterminer et de préciser la place des femmes et des hommes dans la famille:

  • La famille est-elle riche / pauvre? Quel impact cela a-t-il sur les femmes et les hommes?
    • indicateurs de richesse (bétail, maison, biens de consommation, etc.);
    • économies, endettement.
  • Wie ist die Verteilung des Familienbesitzes und -einkommens innerhalb des Haushaltes zwischen Frauen und Männern?

A cet égard, le classement selon le niveau de prospérité (Welfare Ranking) constitue une méthode participative tout à fait indiquée. Cette méthode permet de déterminer, à l'aide d'indicateurs définis par les groupes cibles, les différences de situation financière entre membres de la famille et entre villageois(es). Le résultat de cette forme de stratification relative de la société peut contribuer, entre autres, à l'identification des groupes cibles1.

Stabilité de la structure familiale

Les changements sociaux entraînent souvent une modification et une désagrégation des structures familiales. Cela a des répercussions non seulement sur la division du travail selon le genre et entre les membres de la société, mais aussi sur la place des femmes et des hommes dans la famille.

Comme dans de nombreux pays en développement, la contribution des femmes à l'entretien de la famille augmente lorsque la famille se trouve en situation économique difficile (revenus instables, etc.).

Si cette situation tend à accroître la charge de travail des femmes, elle a également pour effet d'inciter les femmes à se battre pour obtenir davantage de droits en compensation de leurs obligations plus importantes.

Les questions suivantes permettront de déterminer l'évolution sociale des structures familiales et leur impact sur les femmes et les hommes:

  • Quels mécanismes favorisent l'unité de la famille / la désagrégation des structures familiales jusqu'ici stables?
    • insécurité économique;
    • migration;
    • changement des moeurs (grande ou petite famille; proportion des mariages arrangés, etc.);
    • âge au mariage;
    • taux de divorce;
    • proportion de chefs de ménages du sexe féminin;
    • proportion d'hommes et de femmes célibataires.

1 Voir à ce sujet GTZ, Women in Development Advisory Project (WIDAP) Philippines (Engelhardt, Eva et Karin Oswald), Toolbook for Gender Sensitive Participatory Extension Approaches, 1995.


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